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滴居陋室阳明洞

时间:2010-01-29 01:04 来源:地理教师网 作者:云中雪 责任编辑:地理教师
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  阳明洞是贵州省著名的名胜古迹之一。位于离贵阳市约40公里,修文县城东1。 5公里的栖霞山(又名龙冈山)上。栖霞山实为一低矮的石灰岩小岗丘,高度不及50米。山上林木翁郁,古树参天,树萌蔽口,山麓绿水绕田,远远望去,如平岗透逛,一抹青云横亘在地平线上。春为黄金菜花,秋为红叶秋枫。红枫黑黛,飞檐翘角,一派非凡景象。

  阳明洞原名“东洞”。为明代哲理学家、教育家土守仁(字伯安,也称阳明先生,浙江余姚人)滴居其间时讲学的地方,改名为“阳明小洞天”,习称“阳明洞”。该洞庭高敞爽适,深广相若,长约12米,宽为9米。有前洞和后洞之分,中间玲珑相通。前洞甚奇壮,岩石苍秀,形如半月,口部苔痕苍绿,藤蔓四布;洞底平坦,有青石铺地,可容百人,为阳明先生讲学处;四壁乳石凝结,钟乳石、石笋或立或伏,似狮如象,如云似崖,形状万态,备具天然,一呼欲出,活灵活现;后洞出口较小,却有林木荫蔽,幽爽清新,再出为平畴田野,鸟语花香,流水涂潺,空旷开阔,沁人心脾。

  曾任朝中兵部尚书的土阳明,于正德元年(1506年)因上书营救南京给事中御史戴铣等21人,得罪宦官刘瑾,竟被廷杖40后,滴为贵州龙场骚(今修文县城)压。正德三年(1508年)他从京长途跋涉抵达修文,喜洞幽深静谧,择龙冈山东洞而居。土滴居期间,潜心著书立说,首办龙冈书院,开门讲学,成为土阳明学说最早的阐发讲坛,还受席书聘到贵阳书院主讲。此外还在离龙冈山不到2华里的一个小山的小洞口中废寝忘食地玩味易经,称该洞为“玩易窝”。隆庆年间(1567-}-1572年),有贵州宣慰使安国亨于洞口题刻“玩易窝”三字,1939年贵州兴义何辑五题“阳明玩易窝”五字石刻一块,后者现移存于阳明洞。土阳明在该洞中蛰居的近三年时间内,思远虑近,创立新学一一阳明学说,至今尚闪烁着学术光辉。

  由阳明洞大门入内,登上几道石级,曲径两旁,绿树夹道,景色幽绝。石级左侧为一小洞,有“阳明玩易窝”石刻。再上即为阳明洞。洞口崖上有安国亨书“阳明先生遗爱处”岩刻,右侧有明万历年间(1573-}-1620年)云南参政罗汝芳手书“阳明洞天”四字石刻,左侧有清道光知县庞霖崖刻“奇境”两字。洞口题咏,多不胜数,字迹有大有小,或草或楷。洞底平坦石板地,周围用青石栏杆围绕,并有两棵参天古柏,为当年土守仁居洞时手植。

  由阳明洞向上数步,有何陋轩居窒,此为龙场群众见土阳明初至无室,居于丛棘间的石洞内,既阴又湿,伐木为其修建的屋宇。明代建筑物已纪,现存是庞殿顶、梁架式翼角起翘的走廊式清代建筑。“何陋轩”室名为土阳明当年所取,出于《论语》:“君子居之,何陋之有?”现轩内有清道光年间的乔用迁、许大纶等书录土阳明《玩易窝记》、《何陋轩记》、《宾阳堂序》等所刻14块石碑。

  其旁君子亭建于一孤立的岩石上,系六角重檐攒尖式建筑。阴代君子亭则建于何陋轩前,后因纪,改建于此。亭东北岩上有清贺长龄书录土守仁《君子亭记》碑刻。亭岩壁下有蒋介石行书题刻“知行合一”四字。

  最大建筑为土文成公祠,位于土守仁手创龙冈书院故址,系一四合院型。有正殿、东西配殿和元气亭,正殿为风火墙、塑脊、走廊卷棚式清代建筑。大殿有土阳明画像,两旁壁间有土守仁书“客座私祝”雕屏四块。大殿正面是元气亭,系四方庞殿顶,翼角起翘架式清代建筑,亭中檐下挂有清光绪年间李崇峻书“培养元气”金字大匾。东西配殿均是一楼一底硬山式砖本结构的清代建筑。抗口战争时期爱国将领张学良曾被拘禁于东配殿楼上约近三年。现该楼上陈设有他当年的用具。

  “宾阳堂”堂名取自《尧典》“寅宾出口”之意,位于土文成公祠旁,建筑为吊脚楼硬山式穿斗梁架结构。

  土守仁在栖霞山阳明滁滴居期间,除创“陆土学派”(陆九、土阳明),提出“格物致知”、“知行合一”等哲理学说外,著作亦丰。他身处遭杖责后贬居骚压、来贵州险恶的环境中,却能以青山为伍,绿水为朋,在自然风光的陶冶下,在悠然自得,泰然处之与不甘寂寞、怜才自惜的复杂心理撞击下,写出“虽无桨戟荣,且远尘嚣枯 ‘},“身虽吏隐未忘忧”,“可怜虚却万山中”等诗句。他在幽居石室将近三年,虽对世事显得淡泊,但对国事未忘,又显得无可奈何花落去环境中,却能脱俗浴新,另辟新径,潜心致志地在学问上创立新学派。他说:“讲习有新乐,谈笑俗流。”口益丰富了“知行合一”的学说,对后世产生相当大的影响。随着蛰居洞内岁月的增加,抹去初来时的新奇感受,心情也逐渐变得苍凉起来,思乡口重,忧郁寡欢,他在《瘫旅文》中一则表示对死者为五斗米而死的同情,再者对自己身世的感叹,写了“行云随长风,飘飘去何之?行云有时定,游子无还期”的诗文。当宦官刘瑾伏诛后,土阳明复升,离开了阳明洞,去任新职,他在一首诗中却抒发了政治上豪放的心情与抱负:“老夫高卧文殊台,挂杖夜撞青天开,散落星辰满平野,山僧尽道佛灯来。”
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