(4)儿童的四种本能。福禄倍尔认为，儿童共有四种本能：第一为活动的本能；第二为认识的本能；第三为艺术的本能；第四为宗教的本能。

　　(5)教学即生活。对待家庭与教学科目时，福禄倍尔认为“教学即生活”，强调只有当家庭与学校生活一致时才能达到教育的目的。

　　(6)福禄倍尔的教育方法。在游戏中获得发展。他认为，儿童的游戏，其意义和价值就在游戏的本身，只是为游戏而游戏，游戏活动过程即是目的，同时也是动机。通过恩物(一种玩具)教学训练儿童的感觉，让儿童形成整体和统一的观念。

　　2．福禄倍尔在对待家庭与教学科目时，认为“教学即生活”，强调只有当家庭与学校生活一致时才能达到教育目的。在课程与教育目的问题上，福禄倍尔有一段话至今仍发人深思，他认为，幼儿时期的生活方向未完全确定，如幼儿绘画并不是为未来成为画家做准备，教幼儿音乐并非以将来成为音乐家为目的，这些活动仍然为发展幼儿时期多方面人性所需，如个体需食物来补充营养一般。

　　3．蒙台梭利教育原理以“儿童生命”为其出发点，是关于“生命的原理”。她认为，教育的目的在于发现儿童“生命的法则”，帮助儿童发展其生命。她对于儿童有新的认识。她不把儿童看作是未长成的“小大人”，而是把他们看成是与成人互为相反的两极：“儿童是成人之父，而且是现代人的老师。作为教育工作者所能做的，只是为儿童预备一个适当的工作环境、活动场所。”

　　4．要成为蒙台梭利学校的老师有四个必不可少的条件：第一，教师自己的专业修养要高，教学技术要精；第二，教师要细心地照管每一个儿童；第三，教师准备的教具教材要多，让儿童自由玩弄、自由试验；第四，教师要尽职尽责，热爱儿童。

　　5．蒙台梭利认为，自己的学校是一种家庭式的学校，因此一切家务和自我服务都应该让儿童自己进行料理。蒙台梭利这些活动不仅使儿童掌握日常生活的技能和技巧，而且还可以培养儿童的意志力、合作精神与独立性。日常生活训练包括穿脱衣服、清洗室内用具、饲养小动物、儿童自己动手分食物给其他的小朋友等活动。

　　6．陶行知认为，应在了解儿童身心特点的基础上，解放儿童的创造力，并提出“六解放”： (1)解放儿童的头脑，使之能思。让儿童的头脑从迷信、成见、曲解幻想中解放出来。(2)解放儿童的双手，使之能干。让儿童在动手的过程中发挥自己的创造力。 (3)解放儿童的眼睛，使之能看。(4)解放儿童的嘴，使之能谈。允许儿童发问，让儿童在自由发问中发展自己的创造力。 (5)解放儿童的时间，不逼迫他们去赶考。幼儿园要给儿童自己学习、活动的时间，不要把儿童全部的时间占去，让儿童有学习人生的机会。(6)解放儿童的空间，使之能接触大自然和大社会。让儿童去接触大自然的花草、树木、青山、绿水、日月以及社会的士、农、工、商。要解放他们活动的空间，从而扩大儿童的眼界，以发挥儿童的创造力。

　　7．陶行知反对教师“教死书，死读书”的教学形式，更反对学生“读死书，死读书”的学习方法。他认为，在对学生进行教育时，要运用“教、学、做合一”的教学方法，才能使学生获得真正的知识，从而培养儿童多方面的能力。

　　所谓“教、学、做合一”，包括三个方面：一是怎样做就要怎样学，怎样学就要怎样教，怎样教就要怎样训练教师。也就是说，教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法。二是我们要在做中教，做中学。三是教育的本质，就是教人做事， “做”是“学”的中心，也是教的中心。可见， “教、学、做合一”也就是我们现在所说的理论与实际相结合，学以致用。