⑴交往的本质属性----主体性
　　交往是主体的生存状态与活动方式，有交往的主体，才有交往的行为，才能构成为交往活动。处于教学交往中的师与生应该是教学过程共同的主体，他们之间不是施教与受教、改造与被改造的单一对象关系，而是一种“人与人”、“我与你”的意义存在关系。在这种关系中，师与生人格上独立，关系上平等，活动上自主，教学上民主。有了师与生，特别是学生主体的定位，交往的双方才能相互尊重，敞开心扉，彼此接纳，互相作用，教师才能真正成为学生学习的伙伴和朋友。交往的主体性的发挥才能真正体现教学过程的民主性。
　　⑵交往的准则----相互理解
　　理解是交往的“生态条件”，只有相互理解，才能相互沟通，相互倾听，相互信任，相互合作，没有理解，人的交往就会萎缩。教学不是教师单方面的表演或说教，而是拥有教学理论素养的教师与学生进行交往的文化，教学任务的完成，教学意义的创生离不开师与生的共同努力与相互配合。相互理解才能清除长期统治教坛的“师道尊严”的无形屏障，使彼此走向对方的内心世界，使师与生情感共鸣、思维共振。交往的相互理解属性决定了教学过程的合作性。
　　⑶交往的运行机制----视界融合
　　交往的相互影响、相互作用体现了“主体间性”的存在，这种“主体间性”的实质是没有内外压力与制约的相互理解与沟通。教与学的交往是双向的、互动的，包括教师与学生，学生与学生，师生与教材及其各种教学资源等，单方面的教与授不是无济于事就是索然无味。而教学中的对话、沟通实现着参与者对现实和历史的各种视界的汇聚融合。以相互碰撞的回应中，来自对方的信息不断为自己所吸收，对各自的认识偏差，不断地加以克服矫正，新的思想、新的视点不断产生。视界融合过程就是教学的意义建构过程，也是师生吸纳人类文明、净化心灵、共同发展的过程。这种交往的固有机制铸成了教学过程的第三个品性----创造性。
　　⑷交往的存在状态----全息互动
　　交往是双方或多方的接触、往来、对话、沟通，教学中交往的意义已远远超越了它原始的语言学的意义，它已经成为人氽存在与发展的基本方式。教学是交往的特殊变体，是有知识和经验的人与获得这些知识和经验的人之间的交往的特殊场合。教学这一交往活动，不仅指向参与者的认知过程，也指向参与者情意价值形成过程，作用于他身心的各个方面。全息互动的交往是一种能动的建构，包括知识技能的获得，智慧能力的提高，主体人格的完善，它不仅仅是知识的生产，也是精神生产的过程。交往的全息互动属性保证了学生的全面和谐的发展。
　　教学是交往的特殊存在形式，交往决定了教学活动的本质。用“教学交往”观审视教学过程，并以此构建共同主体的师生关系，将传统的教学改造为平等、民主的教学，沟通合作的教学，互动创生的教学，促进人全面和谐发展的教育。

　　14、交往的意义是什么？

　　交往是人类社会生产和生活中普遍存在的基本活动，是人类社会性的主要表现形式。任何一个人既是个体的存在，也是一定社会关系的存在，现实社会中每个成员的成长和发展必然存在着与他人、与社会的接触、交流和往来。与他人的相互理解、相互交流是每一个人与生俱来的心理需求。没有交往，就没有社会，就没有人类的存在，就没有人类及其社会的发展。
　　教学作为人类重要的社会活动，其本质就是人与人的交往，这种交往既体现了一般的人际之间的关系，又在教育的情境中“生产”着教育，推动着教育的发展。交往的教育功能体现在交往双方为共同目的、就共同内容进行探究、发现、获得真理的过程之中。正如我国学者叶澜教授所说：“教育起源于人类的交往，人与人交往，也隐含了教育构成的基本要素”。
　　本文标题：新课改100问（1-20问）(7)
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